今天在國(guó)內(nèi)各項(xiàng)活動(dòng)如火如荼地進(jìn)行的時(shí)候，歐洲正經(jīng)歷著第二波疫情爆發(fā)。而2020一整年受到新冠肺炎疫情的影響，全球藝術(shù)項(xiàng)目都受到了重創(chuàng)。2020年10月29日至2021年1月17日，與品牌古馳合作的“羅馬藝術(shù)四年展”(Art Quadriennale)在意大利展覽宮(Palazzo delle Esposizioni)舉辦，毋庸置疑，它給低迷的歐洲藝術(shù)市場(chǎng)注入了一絲活力，或者也可以說(shuō)是一針強(qiáng)心劑。而正如它的名稱宣告的那樣，是一次凝聚的號(hào)召。

　　Petrit Halilaj and Alvaro Urbano, installation view

　　羅馬藝術(shù)四年展始于1927年，其宗旨是推廣意大利當(dāng)代藝術(shù)。今年這一已經(jīng)有93年歷史的藝術(shù)展覽迎來(lái)了第17屆，由Sarah Cosulich與Stefano Collicelli Cagol共同擔(dān)任策展人，由同樣注重藝術(shù)與文化宣揚(yáng)的古馳贊助。今年的主題是“FUORI”，在意大利語(yǔ)中意為“外面，外部”。兩位策展人在與我們采訪時(shí)表示，雖然展覽已經(jīng)籌備了三年， 但是這個(gè)題目是在今年上半年必須在家隔離的時(shí)候決定的。那時(shí)籌備工作在緊鑼密鼓地進(jìn)行著，但是所有人又只能分開(kāi)獨(dú)自在各自家中工作。于是“FUORI”這個(gè)題目便浮出了水面。他們希望觀眾能從“外面”來(lái)思考，從一個(gè)偏離中心的位置來(lái)看待問(wèn)題。同時(shí)這還是對(duì)20世紀(jì)70年代初在意大利成立的第一個(gè)同性戀權(quán)益協(xié)會(huì)，也包括女權(quán)主義人士和跨性別群體“FUORI!”的致敬(該協(xié)會(huì)為推動(dòng)意大利平權(quán)的進(jìn)程作出了巨大的貢獻(xiàn))，同時(shí)，這也是對(duì)2020年給我們所有人施加在身體上、思想上的限制的一個(gè)有力回應(yīng)。

　　Romeo Castellucci-Socìetas,Uso Umano diesseri umani,2004,

　　installation view

　　43位藝術(shù)家受邀參展，他們將為到場(chǎng)觀眾呈現(xiàn)一場(chǎng)橫跨繪畫(huà)、 雕塑、視頻、設(shè)計(jì)、服飾、攝影和裝置等領(lǐng)域的視聽(tīng)盛宴，將電影、 時(shí)尚、舞蹈、戲劇、音樂(lè)與寫(xiě)作等藝術(shù)門類相互穿插、交融。藝術(shù)家們的年齡跨度從上世紀(jì)20年代一直到90年代，比如今年96歲的曾是鋼琴家的意大利攝影師Lisetta Carmi，從上世紀(jì)90年代開(kāi)始活躍的雕塑家Monica Bonvicini，再到年輕一代的裝置藝術(shù)家Micol Assaël......他們分別用實(shí)驗(yàn)性的方式，用超越已有系統(tǒng)的類別比如媒介、學(xué)科甚至跨越性別的方式來(lái)表達(dá)來(lái)呈現(xiàn)，通過(guò)他們的想象力來(lái)創(chuàng)造意大利當(dāng)代藝術(shù)復(fù)雜且另類的故事。因此，今年的“FUORI”是一個(gè)多學(xué)科、跨年代的展覽。打破規(guī)范與教條的邊界，創(chuàng)作出融合各種語(yǔ)言與語(yǔ)境后的多元當(dāng)代景觀。兩位策展人也同樣希望用打破局限性這個(gè)概念向觀眾闡述意大利當(dāng)代藝術(shù)的過(guò)往。

　　Alessandro Pessoli, installation view

　　Yervant Gianikian and Angela Ricci Lucchi, video still

　　參展藝術(shù)家中很多是女藝術(shù)家，再加上本身對(duì)“FUORI!”的致敬，我們無(wú)法不問(wèn)及策展人對(duì)“女權(quán)主義”“LGBT群體”，再比如Metoo和同性婚姻合法化等話題的看法，以及他們是否直接或間接地受到影響，又是如何將這些元素融入到展覽中的。展覽歷史學(xué)家，并執(zhí)教于都靈理工大學(xué)的策展人之一Stefano Collicelli Cagol對(duì)此回答道“女權(quán)主義和本次展覽有著密切的關(guān)聯(lián)，女權(quán)主義的研究以及酷兒思考者的理論都影響著我們的想法、方法論以及關(guān)于藝術(shù)是什么、將成為什么的看法。我們的目的是舉辦一場(chǎng)擺脫傳統(tǒng)的父權(quán)社會(huì)的藝術(shù)， 而且我們?cè)谂畽?quán)主義研究中發(fā)現(xiàn)了一系列非常重要的工具來(lái)研究系譜學(xué)和不同觀點(diǎn)的更新迭代。有大量的藝術(shù)家在很大程度上被忽略了，僅僅是因?yàn)樵诟笝?quán)體系下其對(duì)藝術(shù)品的理解無(wú)法被觀察或者被評(píng)估。”